livedoor研究内容
2009年06月05日
岡田英弘［編］別冊『環』16：清朝とは何か』藤原書店、2009年5月
（目次）
〈インタビュー〉清朝とは何か（岡田英弘）
�機＼仰�とは何か
大清帝国にいたる中国史概説(宮脇淳子)
世界史のなかの大清帝国（岡田英弘）
マンジュ国から大清帝国へ【その勃興と展開】（杉山清彦）
漢人と中国にとっての清朝、マンジュ(岩井茂樹)
清代満洲人のアイデンティティと中国統治(マーク・エリオット/楠木賢道編訳）
「満洲」の語源【文殊師利ではない】（岡田英弘）
愛新覚羅＝アイシン＝ ギョロ氏とは(杉山清彦)
�供＼仰�の支配体制
大清帝国の支配構造【マンジュ（満洲）王朝としての】(杉山清彦)
「民族」の視点からみた大清帝国【清朝の帝国統治と蒙古・漢軍の旗人】(村上信明)
大清帝国とジューンガル帝国 (宮脇淳子)
清朝とチベット【第五世ダライ・ラマと摂政サンギェーギャツォを中心に】(山口瑞鳳)
清朝とロシア【その関係の構造と変遷】(柳澤 明)
雍正帝の政治【「即位」問題と諸改革】(鈴木 真)
貨幣史から描く清朝国家像【清朝の複合性をめぐる試論】(上田裕之)
北京で流行した満漢兼の子弟書 (岡田英弘)
江戸時代知識人が理解したネルチンスク条約 (楠木賢道)
満洲文字はモンゴルから、チャイナドレスは満洲服だった (宮脇淳子)
科挙官僚・祁韻士が作った『王公表伝』 (宮脇淳子)
�掘〇拉杪寮�の外側から見た清朝
「近世化」論と清朝 (岸本美緒)
江戸時代知識人が理解した清朝 (楠木賢道)
琉球から見た清朝【明清交替、三藩の乱、そして太平天国の乱】(渡辺美季)
蝦夷錦、北方での清朝と日本の交流 (中村和之)
清代の西洋科学受容 (渡辺純成)
近世ユーラシアのなかの大清帝国【オスマン、サファヴィー、ムガル、そして�爛▲ぅ轡鵝瓮�ョロ朝�瓠�(杉山清彦)
磁器と透視遠近法と雍正改革のはざまで【旗人官僚年希堯の生涯】(渡辺純成)
太平天国の乱 (岩井茂樹)
大清帝国と満洲帝国 (宮脇淳子)
『満文老 』と内藤湖南 (宮脇淳子)
附 清朝史関連年表
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執筆者の一人である村上信明（創価大学文学部）さんに頂戴しました。ありがとうございます。
2009年06月03日
承志（Kicengge）『ダイチン・グルンとその時代：帝国の形成と八旗社会』（名古屋大学出版会、2009年2月）。
３月中旬に東方書店にて購入。承志さんとは、同じ研究分野ということもあり、10年程お世話になっております。本書は博士論文「清朝八旗社会史研究」をもとに書き下ろされたとのこと。今後のますますのご活躍を期待しております。
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（目次）
序 章
第�吃堯＼こδ觜颪鬚瓩兇靴�
第１章 帝国の胎動：起ちあがったジュシェン
第２章 拡大する帝国：ユーラシア国家への道
第３章 歴史にまなぶ帝国の「かたち」：満洲語に訳された正史
第４章 ネルチンスク条約の幻影：満洲語で記された『黒龍江流域図』
第５章 描かれる版図：黒龍江流域の「国境」探検
第６章 積み上がる地図の山：輿図房と目録編纂
第�局堯…觜颪鮖戮┐真諭�
第７章 八旗社会の根幹：ニル分類と佐領の承襲
第８章 掌握される戸口：戸籍台帳の作成と管理
第９章 編成されるニル：ブトハ八圍オロンチョンの場合
第10章 受け継がれる記憶と絆：「アンダ」がつないだユーラシア
第11章 尚武のモンゴル：狩猟に生きるブトハ・ニル
第12章 文雅のモンゴル：『閑窓録夢』に見る北京の旗人生活
附 録 ブトハ・ニルの根源冊
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小生の論考に関することで、一部間違いがありましたので記しておきます。
１、308頁注L10：（誤）石橋崇雄（1992）・綿貫哲郎（2003b）→（正）石橋崇雄（1992）・綿貫哲郎（2003）［bをトル］
２、587頁L5：（誤）綿貫哲朗（2002）「清初旧漢人と八旗漢軍」→（正）綿貫哲郎（2002）「清初の旧漢人と八旗漢軍」
３、同頁L6：（誤）綿貫哲朗（2003a）→（正）綿貫哲郎（2003）［aをトル］
４、590頁L10-11：（誤）綿貫哲朗（2003b）「関於入関後編立的八旗漢軍佐領」（朱誠如主編『清史論集−−慶賀王鍾翰教授九十華誕』紫禁城出版社）→（正）［削除；本文未出のため］
以上から、308頁注釈であがっている先行研究は、309頁L14と同じく「「六條例」の成立−−乾隆朝八旗政策の一断面」のこと。
2009年05月14日
2009年02月12日
ＡＡ研共同研究プロジェクト《東アジアの社会変容と国際環境》研究会
東北学院大学大学院文学研究科《アジア文化史大学院ＧＰ》共催
「研究セミナー：清朝社会の多様性をさぐる」
日時：3月13日（金曜）、10時半〜6時
場所：アジア・アフリカ言語文化研究所大会議室
＊会場への交通については、http://www.aa.tufs.ac.jp/location_j.htmlを御覧ください。
10時半〜4時半：シンポジウム「旗人」とは？ 司会：杉山清彦（駒沢大学）
細谷良夫（東北学院大学）
「導論：八旗制研究を顧みて」
柳澤明（早稲田大学）
「「新満洲」について─その意味の伸縮─」
綿貫哲郎（日本大学）
「恩騎尉の創設」
劉小萌（中国社会科学院近代史研究所）
「《清末民初“旗族”意識的形成與破滅》／清末民初“旗族”意識の形成と崩壊／」
（漢語による報告）
午後（4時半〜6時）：研究発表 司会：加藤直人（日本大学）
趙志強（北京市社会科学院満学研究所）
「北京故宮博物院滿文干部培訓班／故宮博物院満文幹部培訓班のおもいで／」
（漢語による報告）
エルデムト（中央民族大学・ＡＡ研）
「中国所在トド文字資料について」
＊当日は、大学のレストランなどが営業いたしておりますので、昼食は各自、適宜、お願いいたします。研究セミナー終了後、懇親会（会費6000円程度）を開催いたします。
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関係各位：
拝啓。いつもアジア・アフリカ言語文化研究所共同研究プロジェクト「東アジアの社会変容と国際環境」に御高配いただき、まことに有難うございます。本共同研究プロジェクトでは、平成12年度に「セミナー：清朝社会と八旗制―文書史料からのアプローチ―」を開催し、清朝支配体制の骨格をなす八旗制、あるいは「八旗」という存在そのものに対して、ふかく注目いたして参りました。そのようななかで、八旗制を中心とする清朝史研究でおおきな業績をあげられ、今春、東北学院大学を退職される、細谷良夫教授から、東北学院大学大学院文学研究科《アジア文化史大学院ＧＰ》が、中国社会科学院近代史研究所研究員の劉小萌、北京市社会科学院満学研究所所長の趙志強両氏を招聘することとなり、同大学《アジア文化史大学院ＧＰ》との共催で、八旗制に関する研究集会を開催できないかとのお話しがございました。そこで別記「研究セミナー：清朝社会の多様性をさぐる」をおこないます。関係する皆様の御出席をお待ち申しあげます。 なお御出席いただける方は準備等の都合がございますので、中見立夫（tnakami■aa.tufs.ac.jp）まで、メールで御返信いただければ幸いです。また、研究セミナー終了後、懇親会を開催いたします。この出欠についても、御返事いただければ、幸いです。
中見立夫
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3月13日開催「研究セミナー：清朝社会の多様性をさぐる」に出席します。
懇親会： 出・欠
お名前：
2008年12月20日
綿貫哲郎「安南黎氏佐領編設始末考」『史潮』第64号，2008年11月。
歴史学会第32回大会（2007年12月1日於成城大学）での報告内容をもとに，大幅に加筆・修正したもの。
乾隆五五年（1790）に安南人を母体として，北京で編設された佐領とその背景について，考察をおこなったもの。
これまでの拙稿と比べて書き方が異なるのは，自由論述ではなく大会シンポジウムのテーマに沿った内容のため（「移動の履歴とアイデンティティ」），満洲語資料がまったくなく漢語資料のみで執筆したため，また小生自身がヴェトナム史を知らないまま安南人を語ったことによるためである。
それから「無能」の烙印を押された黎維祁（安南国王）に，ずいぶんと肩入れしてるかもしれない←
いずれにせよ，これまでの「中越関係史」とは異なる視座は提供できたと考えている。
2008年07月17日
綿貫哲郎「『世職根源冊』からみた清初の降清漢人」『史叢』第78号，2008年3月。
４年半ぶりの論文(；∀；)
2004年春には草稿が上がっており，同年10月末に国際セミナーで発表したもの。それを４年後に再整理したからもう大変。４年以上も体調崩していたんですね（笑。
内容は，八旗に編入された降清漢人（→八旗漢軍旗人）について，入関を境として二極化（旧漢人・新漢人［遼東］←→投誠官［中国内地］）されるというこれまでの定説に，一部修正をせまるもの。
主に「世職根源冊」（档案資料）を用いて，入関直後に清朝朝廷（ドルゴン摂政期と順治帝親政期）がどのように旧漢人と新漢人を扱っていたのか，或いは特権的身分として組み込んでいくのかを明らかにした。
以上の問題は，特に資料（編纂資料）的制約によって研究の多くないドルゴン摂政期を考察する一助になると考えている。
2008年06月23日
日本大学総合生涯学習センター平成20年度春期公開講座「激動中国２〜人物で語る中国20世紀史〜」の第2回担当講師を仰せつかり，「愛新覚羅 溥儀〜時代に翻弄された「ラストエンペラー」〜」を講演した。
聴講者は70数名。
通常の大学の講義とは異なり，誰でも参加できる公開講座。
聴講者は年配の方が多く，どこに視座を置くべきか最後まで悩んだ。また溥儀自身については，中国近現代史や日中関係史での評価は，すでに定まっているため，それを小生がくり返し講演するのならば全く意味がない。
もちろん，自伝『わが半生』の完全版や版権のニュース，溥儀の人物評価もひととおり紹介したけど，それならば小生でなくてもできる。
なので，敢えて「満洲人」の立場から講演させていただいた。まず，中国三大悪女といわれる西太后（流れとして西太后ははずせないので）を満洲人の視点から見直し，その後溥儀についても同様に東北へ行く直前の東陵事件までを見ていった。
溥儀が願っていた「満洲国」皇帝即位が，単に自分自身の欲求からでたものだけでなく，満洲人であった部分に着目して，これまでとは異なった立場から溥儀を見た。
同様に，清朝から中華民国への移行と，諸民族の動向についても触れ，現在の問題とも関連づけてお話をさせていただいた。
大学の講義とはまったくやり方が違うので，３倍くらいエネルギーを使った。でも逆に学ぶことも多かったので，出来不出来はともかく達成感を感じた。ありがとうございました。
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日本大学総合生涯学習センター：http://www.nihon-u.ac.jp/shougai/
「激動中国２〜人物で語る中国20世紀史〜」：http://www.nihon-u.ac.jp/shougai/kouza/03_rekishi.htm
2008年06月01日
私たちの敬愛する松村潤先生（日本大学名誉教授；東洋文庫）の論文集『明清史論考』（山川出版社，2008年5月30日）刊行祝賀会が，6月1日午後1時より午後4時まで，アルカディア市ヶ谷（私学会館）７階「白山」の間でおこなわれた。
参加者は約50名。
松村先生の数十年来の御親友・岡田英弘先生（東京外国語大学名誉教授）をはじめ，東洋文庫での御同僚，日本大学での教え子，そして満族史研究会や清代史研究会（内国史院档講読会；於・東洋文庫）で現在も先生の教えを受けている若手の研究者や大学院生などがお祝いに駆けつけ，会場からあふれ出さんばかりの熱気で祝賀会は大いに盛り上がった。
祝賀会席上，諸先生方のスピーチがあったが，ベタな祝辞ではなく，それぞれ当時の先生との想い出を昨日のように楽しそうに話されているとことに，これまでの松村先生のお人柄が現れているように感じた。
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小生自身，松村潤先生の授業を受けたのは，学部時代（日本大学通信教育部の名古屋スクーリング）に遡るが，直接ご指導を頂いたのは大学院博士前期課程（修士課程）から。毎週木曜日１限こそ院生数名との講義形式（東北アジア史）であったが，２限目は松村先生との１対１の演習（結果的に修士課程の２年間，１対１でした）。
小生が満洲語を読み始めたのは修士課程１年の４月にスタートしている（加藤直人先生の学部生の授業への「もぐり」）。その一方で，松村先生から「あなた満洲語読めるんでしょ」とテキストとして渡されたのが『nenehe genggiyen han sain yabuha kooli（先のゲンギエン＝ハンのすばらしい業績；「太祖紀」；いわゆる「賢行典例」）』で，しかも老満文。
「いや，あの…」と困惑する小生に，松村先生は「新満文も老満文も同じ満文ですから，大丈夫ですから」と笑顔でご返答。
その時小生自身は奨学金が下りる前（降りるかどうか不明で，降りなければ退学予定だった）で，週３〜４日コンビニの深夜バイトをしていた。くたくたななか，通常の授業準備はさておき，この１対１の演習は２葉（４頁分）を６時間かけて準備したが，いざ授業が始まってみればわずか４０分で終了。しかも準備稿は真っ赤っか。こんな状態が１年近く続きました。
修士課程でのマンツーマンのご指導は，厳しいながらもとても暖かさを感じる２年間でした。その姿勢は，現在の小生の教育での姿勢に取り入れさせていただいております。そう思うと，ずっとその思いを変えず日本大学に入学し，松村門下で学べたことをとても誇りに思います。
学習以外では，修士１年の夏前に「東洋文庫の書庫に連れて行ってください」と無理にお願いをしたところ，早速翌週，先生はお車を運転されて小生を連れて行ってくださいました。また，途中学士会館で昼食をごちそうしてくださたことは，とても懐かしく思い出します。
閑話休題。
昨日は諸先生のスピーチを伺いながら，小生自身もいろいろと思い出しました。
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松村潤先生は御年84歳。先生のお言葉では，清代史研究会で読み進めている崇徳年間部分（8年間）を読み終えたいという御決意を伺うことができた。これからもますますお元気で後進をご指導いただきたいと思います。
松村潤『明清史論考』
松村潤先生（日本大学名誉教授；東洋文庫）の研究のなかから，トルキスタン史，清初史，清実録，満洲語・漢語史料に関する代表的な論文，および最新書き下ろし「太祖朝満文内国史院档」を収録。
A5版 471頁 定価15,750円（税込） 2008年5月30日刊行
編輯：加藤直人，楠木賢道，杉山清彦，中見立夫，細谷良夫，綿貫哲郎
出版：山川出版社
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（目次）
はしがき
�機〔逝�
明史西域伝于闐考
明代哈密王家の起源
明代の東チャガタイ＝ハン国
�鏡饗�
一清初史をめぐる諸問題
崇徳の改元と大清の国号について
清初盛京の宮殿
天聡九年のチャハル征討をめぐる諸問題
シュルガチ考
アミン＝ベイレの生涯
清太宗の后妃
二清朝の開国説話
清朝の開国説話について
布庫里山と布児湖里泊
三清初の史料をめぐって
太祖朝満文内国史院档
天命朝の奏疏
寒字档漢訳勅書
清太祖武皇帝実録の編纂
順治初纂清太宗実録
康煕重修清太宗実録
崇徳元年の満文木牌
崇徳三年の満文木牌
牛荘城老満文門額
星源集慶
満洲語訳の聖書
跋
英文目次
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刊行記念会では，本書刊行を記念して特別価格12,600円にて頒布させていただくことになりました。公費での取り扱いも可能（山川出版社からの請求になります）ですので，必要書類をお申し付けください。
なお，本特別頒布は当会のみで受け付けさせていただきます。大学生協，一般書店等では取り扱いできませんので，当会まで直接お申し込み下さい（下記の画像ファイルをダウンロードしてご利用下さい）。
もちろん，大学の研究者以外の一般の方もご利用いただけます。
2008年05月31日
2008年05月19日
会員各位：
時下，ご清祥のことと存じます。このたび第２３回満族史研究会大会を，下記のとおり開催させていただくことになりました。会員の皆様には，ふるってご参加いただきたくお願いいたします。準備の都合で，ご案内が遅くなりましたことをお詫び申し上げます。
2008年5月8日
満族史研究会会長 松村 潤
記
日時：2008年5月31日（土）10時より
会場：日本大学文理学部百周年記念館国際会議場
〒156-8550 東京都世田谷区桜上水3-25-40
電話：03-5317-9703
プログラム
【午前の部】
〔研究報告〕
綿貫哲郎（日本大学）「正白旗漢軍一等延恩侯朱氏をめぐって」
澁谷浩一（茨城大学）「1723-26年の清とジューン＝ガルの講和交渉について」
【午後の部】
〔研究報告〕
増井寛也（立命館大学）「ギョロ＝ハラ再考」
荻原眞子（千葉大学）「ユーラシア諸民族の叙事詩から」（仮）
早田輝洋（大東文化大学）「順治刻本『満文三国志』と元禄刻本『通俗三国志』」
〔特別講演〕
松村 潤（日本大学）「『清太祖実録』について」
懇親会：日本大学文理学部新体育館２階，学生食堂「チェリー」
懇親会費：6,000円（発表者無料。学生3,000円）
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（詳しくは画像ファイルを参照してください）
2008年05月17日
『満族史研究』第６号，２００７年１２月発行
論説
清初勅建チベット仏教寺院の総合的研究 石濱裕美子
張勲復辟と満蒙王公の反応 阿部由美子
アラシャン＝ホシュート部の清朝服属と西北情勢 斉光
『満洲実録』モンゴル語の一人称複数形代名詞baとbida 早田清冷
研究ノート
満洲語医学文献雑考 渡辺純成
中国第一歴史档案館所蔵「議覆档」について 上田裕之
シベ語の名詞接尾辞-niについての若干の考察
−-niが「所属・所有」を表す場合− 児倉徳和
学会動向
清代档案史料と中央アジア史研究
−『清代中哈関係档案彙匯』の出版に寄せて− 野田仁
学習院大学−ハーバード大学国際学術シンポジウム
「東アジア学のフロンティア」第１部「清朝・
満洲史研究の現在」参加記 村上信明
書評
中国第一歴史档案館・内蒙古自治区档案館・内蒙古大学蒙古学
研究中心編『清内秘書院蒙古文档案匯編』 岡洋樹
白新良『清史考辨』 鈴木真
韓��・呉旻校注『煕朝崇正集 煕朝定案 外三種』 江場山起
現地からの報告
湖北と四川に八旗と清朝の史跡をたずねて
−荊州満城・成都満城・平定金州の碑− 劉小萌・細谷良夫
新刊紹介
彙報
満族史研究会（The Japanese Association for Manchu and Qing Studies）会則
満族史研究会編集委員会会則
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本日の清代史研究会にて，事務局の筑波大学・楠木賢道先生より。会員には近日中に届けられる予定。
2008年05月07日
「日本近代文化事始の地」には，「慶應義塾発祥の地」と「蘭学の泉はここに」の２つの碑がたてられている。
写真上の右側が「蘭学の泉はここに」，左側が「慶應義塾発祥の地」である。
慶應義塾は安政五年（１８５８年），福沢諭吉によって建てられた。創立百年を記念して，昭和３３年（１９５８年）に記念碑がここに置かれた。上部の書籍型の碑には，よく知られている「天は人の上に人を造らず，人の下に人を造らず」が刻まれている。
「蘭学の泉はここに」碑（写真下）には，以下のようにある。「1771年・明和8年3月5日に杉田玄白と中川淳庵とが前野良沢の宅にあつまった。良沢の宅はこの近くの鉄砲洲の豊前中津藩主奥平の屋敷内にあった。三人はきのう千住骨が原で解体を見たとき、オランダ語の解剖書ターヘル・アナトミアの図とひきくらべてその正確なのにおどろき、発憤してさっそくきょうからこの本を訳しはじめようと決心したのである。
ところがそのつもりになってターヘル・アナトミアを見ると、オランダ語をすこしは知っている良沢にも、どう訳していいのかまったく見当がつかない。それで身体の各部分についている名をてらしあわせて訳語を見つけることからはじめて、いろいろ苦心のすえ、ついに1774年・安永3年8月に解体新書五巻をつくりあげた。これが西洋の学術書の本格的な翻訳のはじめで、これから蘭学がさかんになった。このように蘭学の泉はここにわき出て、日本の近代文化の流れに限りない正気をそそぎつづけた。
1959年・昭和34年3月5日
第15回日本医学会総会の機会に
日本医史学会
日本医学会
日本医師会 」
この一帯は，もと中津藩（大分県中津市）の敷地であり，前野良沢・福澤諭吉ともに，その内部に居住していた。
福澤諭吉は最初蘭学を学ぶが，その時，同じ中津藩出身の前野良沢が，１００年近くも前に辞書もないまま労苦して『解体新書』を翻訳出版したのを知り，埋もれかけていた彼らの業績を見直すべく，杉田玄白『蘭学事始』を明治期になって復刻出版するのである。
杉田玄白『蘭学事始』は，岩波文庫で現在でも読むことができる。薄い文庫本です(´・ω・｀)
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地図はこちら
2008年05月06日
シーボルト自身とこの土地とは，直接的に関係はない。関係あるのは，北へ２キロほど行った日本橋本石町。
彼の胸像がこの土地に建てられたのは，この土地が�々掌様�学発祥の地（『解体新書』の翻訳；後日紹介予定）であり，�¬爾里い佑�築地に産院を設けたこと，�Ｌ声�初年から中期にかけて，この一帯に外国人居留地が置かれていたことにあるからと説明版にいう。
１８２６年，シーボルトは長崎商館長の江戸参府に同行し，４月１０日（文政九年三月四日）から５月１７日（同四月十一日）まで３７日間，日本橋本石町の長崎屋（現・東京都中央区日本橋本石町；長崎商館長の定宿）に滞在した。
通常，蘭学に触れようと思えば遠く長崎まで出向くしかなかった（それもほぼ皆無）当時の人々にとって，４年に一度のオランダ商館長の江戸参府は，蘭学やオランダ人（シーボルトはドイツ人だか）に直接接することができる極めて数少ない機会であった。それゆえに，多くの蘭学に興味を示す医師・学者らが，ひっきりなしに訪れ，交流したのである。
写真は，２００８年５月２日に撮影したもの。
2008年05月04日
来年開港１５０周年を迎える横浜。関内駅を降りた横浜市役所前には，カウントダウン時計が設置されている。
１８５３年７月，久里浜において幕府に開国を求める大統領の親書を渡したペリーは，翌１８５４年に再び来日した。江戸幕府は神奈川で日米和親条約（神奈川条約）を結び（写真上），ここに日本の鎖国政策は終わりを告げることとなった。
内容は，下田・函館の開港，アメリカ船への物資の補給などを定めたものであったが，その場所は，現在の横浜開港資料館のある一帯である。
横浜開港資料館内には，条約調印を見守った「玉楠の木（たまくすのき；写真上の右側→写真下）」が現存している。
１８５８年になると，日米修好通商条約を結ぶ（同時に，オランダ・ロシア・イギリス・フランスとも）が，これこそ不平等条約（「領事裁判権の承認」と「関税自主権の欠如」）であり，日本の「近代国家」化への重要な事件であった。
つまり，今年は日米修好通商条約締結１５０周年ということになる。
横浜は，日米修好通商条約をうけて，翌年に開港している。
写真は，２００７年１０月２８日に撮影したもの。
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横浜開港資料館：http://www.kaikou.city.yokohama.jp/
2008年05月03日
１８５３年７月８日，浦賀沖に来航したアメリカ合衆国東インド艦隊司令長官ペリーは，７月１４日に久里浜の海岸に上陸し，フィルモア大統領の親書を江戸幕府に手渡した。
翌１８５４年，神奈川（現・横浜開港資料館）において日米和親条約（神奈川条約）が締結されることとなる。
現在，ペリーが最初に上陸した場所は「ペリー公園」として残されている。
園内には，１９０１年に米友協会が建てた「北米合衆国水師提督伯理上陸紀念碑」（揮毫は伊藤博文）を中心として，ペリー記念館や「じょうきせんの碑」などがある。
毎年７月上旬（2008年は7月12日［土］）には，「水師提督ペリー上陸記念式典」がおこなわれている。
写真は，2004年10月17日に撮影したもの。
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ペリー公園：http://www.city.yokosuka.kanagawa.jp/sisetu/fc00000435.html
ペリー記念館：http://www.city.yokosuka.kanagawa.jp/sisetu/fc00000442.html
2008年05月01日
鳴滝塾跡地近くに，シーボルト記念館が建っている（写真上・中）。
シーボルト（1796-1866年）は，ドイツのヴュルツブルグ出身。医師・博物学者。1823年6月にオランダ人と偽り鎖国下の長崎に来日する。
見た目は分からなくても，耳慣れた阿蘭陀通詞（おらんだつうじ）が彼のオランダ語を怪しんだとき，「自分は山地オランダ人だ」と偽った（←彼なりのジョークでは；オランダ国土のほとんどは干拓地）エピソードはよく知られている。
1824年には出島の外に鳴滝塾を開設。医学などの教育をおこない，高野長英・二宮敬作・伊東玄朴などの高弟を育てた。
また1826年，オランダ商館長に随行して江戸参府。学者等と面会し，最上徳内（もがみとくない）や高橋景保（たかはしかげやす）等と交流している。
当時新種とされたアジサイを発見した際に，妻の楠本滝（くすもとたき）の名前をとってオタクサと名付けたという。そのためか，記念館の周囲にある側溝のフタ（写真下）にはアジサイが彩られていた。
1828年に帰国する際，荷物の中から禁制の日本地図（高橋景保から贈られたもの）があったことから国外追放となるが，1858年に日蘭通商条約が結ばれると再来日している。
写真は2005年8月28日に訪問した時のもの。それにしても，この時購入したパンフや図録はどこに消えたのだろう(´・ω・｀)
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シーボルト記念館HP http://www1.city.nagasaki.nagasaki.jp/siebold/
高橋景保の墓（頌徳碑）：http://app.blog.livedoor.jp/manju1635/tb.cgi/50942174
2008年04月27日
通常は，京王線多磨霊園駅からバス，或いは西武多摩線多磨駅から徒歩のようですが，天気が良かったので，片道30分近く多磨霊園駅から歩きました。
管理事務所内にて，「東京都多磨霊園案内」（有料50円）を購入し，あらかじめ調べておいた数ヶ所のお墓をまわった（←ないしょ）。
そのなかで，小生の研究分野では，松田寿男先生（まつだひさお；1903-1982年；早稲田大学名誉教授；3区1種15側2番）と阿南惟敬先生（あなみこれひろ；1921-1975年；防衛大学教授；13区1種25側5番），お墓ではないが「鳥居龍蔵記念碑」（2区1種6側）などをまわった。
最後に阿南惟敬先生のお墓の前で，Tさん（昭和16年生）という方から声をかけられた。聞けば，阿南家の隣に住んでいたそうで，父親の阿南惟幾（あなみこれちか）陸軍大臣の話から，惟敬先生が病気で苦労された話，幼い頃，ご自身が惟敬先生に遊んでもらった話などを伺うことができた。
偶然とはいえ，阿南先生の御霊前で近しい方とお会いできて，何だか嬉しかった。
2008年04月21日
「紫禁城写真展」に行ってきた。
開館時間（１０時）とほぼ同時に入館したが，あっというまに３０人程で館内は賑わいはじめた。
本写真展は，１９０１年（明治３４年）に小川一真（１８６０−１９２９年）が東京帝国大学工科大学の北京城調査に同行し撮影した３５２枚の写真から，１７２点を選び，（帝室博物館［序文］；岡部長職［来状］；九鬼隆一［讃辞］；伊東忠太［解説］）『清国北京皇城写真帖』（乾坤二冊，１９０６年）として刊行されたなかから７１点を選りすぐったものである。あわせて侯元超氏が，小川とほぼ同じアングルで２００４〜２００５年に撮影した写真（『故宮百年』として出版）も併せて展示している。
紫禁城は，近年「修復」工事が進められているが，写真を見た限りにおいてもだいぶ弄られていることがよくわかる。
それから小生の関心からいえば，袁世凱によって掛け替えられるまえの外朝の扁額（満漢合璧）を写真で見ることができるのは嬉しい（太和殿・保和殿，さらに太和門・午門など）
シアタールームでは，故宮にまつわるDVD（日本語字幕）も上映されており，展示の理解をさらに深めることができる。
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「紫禁城写真展」
場所：東京都写真美術館（恵比寿ガーデンプレイス内，地下１階展示室）
日時：２００８年３月２９日（土）〜５月１８日（日） 午前１０時〜午後６時
東京都写真美術館：http://www.syabi.com/index.shtml
紫禁城写真展：http://www.syabi.com/details/sikin.html
2008年04月20日
2008年04月17日
2008年04月16日
2008年04月14日
2008年03月28日
旧名、御所隧道（隧道とはトンネルのこと）。「旧御所トンネル」は、日清戦争（1894年7月−1895年4月）と関係がある。
現在のJR四谷駅は、複々線（4本）である。2本は中央線各駅停車（緩行線；黄色車両）用、残り2本は中央線快速電車（快速線；赤色車両）用であることは周知の通りである。
このうち、中央線各駅停車（緩行線；黄色車両）新宿方面行（下り線）の1本が、四谷駅を過ぎてすぐに潜るのが「旧御所トンネル」（写真）である（残りの3本は新御所トンネル）。
御所（ごしょ）というのは、皇室専用の敷地を指すが、現在、JR四谷駅西側に位置する迎賓館や東宮（皇太子）御所などがある一帯は、明治5年（1873）から明治21年（1888）までは、火事で焼けた皇居に代わる明治天皇の仮御所であった。
もともとJR中央線は、玉川上水の水路に代わる輸送手段として、明治22年（1889）に甲武鉄道が新宿−立川（4月）、立川−八王子（8月）に民営鉄道会社として開通したのが始まりである。
その後、甲武鉄道は東京中心部（新宿−三崎町［現・神田三崎町］）への線路延長を計画するが、ちょうどその頃、日本と清国（中国）は対立しており、青山練兵場（現・神宮外苑）から兵員を大量輸送する必要に迫られた。その場合には、御所の下を通らなければならない。しかし陸軍中将・川上操六（かわかみ・そうろく；1848-1899年）が許可を取りつけ、明治27年（1894）10月9日、御所の下にトンネルが走ることになった。
御所の下を潜らせることが、いかに大それた行為であったかは、その後昭和4年（1929）に完成した「新御所トンネル」が御所から大きくそれていることからもよくわかる。
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地図はこちら。
2008年03月25日
加藤雄三；大西秀之；佐々木史郎（編）『東アジア内海世界の交流史−周辺地域における社会制度の形成』人文書院、2008年3月
昨日、東方書店にて購入。
環日本海諸国図というのがある。これを見ると、日本海がユーラシア大陸の内海として映るだけでなく、私たちが感じている以上に日本列島と大陸との近さが視覚的にも分かる。
東洋史の授業やその他レポートにおいて、日本と東洋史との関係に触れると、日本が現在西側諸国の一員であるがゆえに、かつて長い間東アジア世界の一員であったことを知らない受講生がほとんどである。10代や20代だけでなく、年配の方でさえも。
また同じ場面において、東アジア世界との関係というと、現在の枠組みでの国家間交流の面から考えようとしがちであるが、そうでなく、本書において東アジア内海世界と称する社会との面から考察することで、現在につながる諸問題や現在の日本のかたちが見えてくる。
本書は、学部生にも読みやすいように執筆されている。現在の東アジア、それと私たちの日本を考える上で多くのヒントを与えてくれる。
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目次
はじめに―東アジア内海世界へ 加藤雄三
第一部 交流・交易をになった地域のすがた
第一章 アイヌ文化の成立と交易 瀬川拓郎
第二章 琉球王国における貢納制の展開と交易―「琉球弧」域内統合と交易システム 岡本弘道
第三章 アイヌの北方交易とアイヌ文化―銅雀台瓦硯の再発見をめぐって 中村和之
第四章 南島の交流と交易―環東シナ海における位置 角南聡一郎
第二部 社会をつくる人びと、つなぐ人びと
第五章 清代マンジュ（満洲）人の「家」と国家―辞令書と系図が語る秩序 杉山清彦
第六章 近世琉球の社会と身分―「家譜」という特権 渡辺美季
第七章 ダイチン・グルン時期のアンダ―帝国の編成から交易における活用まで 承志
第八章 台湾事件と漢番交易の仲介者―双渓口の人びとのまなざし 林淑美
第三部 日々の営みをめぐる権利
第九章 極東ロシア先住民族の狩猟領域―沿海地方のウデへの事例から 佐々木史郎
第一〇章 清末民国期の太湖流域漁民―漂泊・漁撈生活と入漁慣行 大田出
第一一章 アイヌ社会における川筋集団の自律性 大西秀之
第一二章 租界社会と取引―不動産の取引から 加藤雄三
おわりに―周縁からながめた東アジア内海世界 大西秀之
あとがき 佐々木史郎
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昨日の今日なので、まだほとんど読んでないけど。2008年03月06日
細谷良夫（編）『清朝史研究の新たなる地平−フィールドと文書を追って』山川出版社、２００８年２月
清朝史・満族史の分野で常に率先して研究事業を企画・組織された細谷良夫（東北学院大学教授）先生を編者とする本書が上梓された。
細谷先生は、外国人が中国国内を自由に行動できなかった1980年代に、戦後初めて中国東北地方の清朝史関係遺跡に立った研究者でもある。毎年、清朝史・満族史の資料を求めてフィールドをめぐり、その範囲は西ヨーロッパ・北米・ロシア・中央アジア・韓国・台湾の世界各地に広がるだけでなく、中国国内の清代八旗駐防地にまで及んでいる。
小生自身、フィールドワークに何度かお供させていただいたことがある（北京郊外・内モンゴル・寧夏・福建・広東など；いくつかはこのブログでも紹介済）し、その前に小生が八旗漢軍の研究をおこなうきっかけを与えていただいた先生でもある。現在でも、公私共にアドバイスをいただいている。そういえば、師匠から細谷先生を紹介されて、今年でちょうど10年になる。
本書は、フィールドとアーカイヴズをキーワードに、細谷先生によって新たな清朝史研究の地平をしめす論集として発案され編集された。小生自身、微力ながら本書のお手伝いができたことは望外の喜びでもある。
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（目次）
序に変えて−史料とフィールドワークをめぐって 細谷良夫
�機＼仰�と八旗
八旗の記録が如何に史書となったか 加藤直人
清初八旗制下のマンジュ氏族 杉山清彦
駐防チチハルの風景−康煕五十年代を中心に 柳澤 明
清代北京の俄羅斯旗人 劉 小萌
清末の漢軍旗人−尚氏一族をめぐって 細谷良夫
�供 巍祕董廚妨修譴訐仰�社会
満洲語文書資料と新しい清朝史 マーク・C・エリオット
「衙蠹」のいみするもの−清初の地方統治と胥役 山本英史
清朝档案史料からみたサンゲ・ギャムツォ殺害 楠木賢道
清代トルファンの内地移民社会−乾隆〜咸豐年間の事例を中心に 華 立
清代貴州のカトリックと民間宗教結社 武内房司
清代帆船の航運活動について 松浦 章
�掘＼仰�とモンゴル
档案から見た明末清初のオンニュート、カラチェリク部 張 永江
十九世紀ハルハ・モンゴルの布告文にみる地方行政−『プレジャヴ布告文』を中心として 岡 洋樹
宣統三年夏の庫倫−満洲アムバン、ロシア領事とモンゴル人 中見立夫
近代東部内モンゴルにおける蒙地払い下げ−日露戦争後、土地利権争奪をめぐる中国と日本の官民関係 江夏由樹
あとがき 江夏由樹・加藤直人・中見立夫
英文目次／中文目次
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